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第二百四十一章 容成子,有熊国

  

宋行听静远如此说,顿时来了兴趣,这几日和静远交谈之时得知,他知识渊博,不喜道家典籍,反倒是对那些神异怪谈颇感兴趣,更是熟读旁门典籍。

静远将眼睛凑近龟甲,细细分辨后开口道:“《山海经·海外北经》记载的水神禺疆就是这种形象,传闻水神禺疆统治北海,身体象鱼,但是有人的手足,乘坐双头龙,为黄帝之孙,看这神人形象为人面鱼身、两耳各悬一条青蛇,很符合。”

说完神人,静远又指着神兽说道:“这神兽形象倒是颇像鲧的形象,鲧于羽山之渊所化黄龙。”

宋行将龟甲拿起,放在手中颠了颠问道:“这龟甲有何奇异之处,值得远祖大费周章寻找它?”

静远摇头:“我好像曾经在哪本书中见过白玉龟甲的描述,记不清了,让我想想,让我想想。”

宋行看了他一眼,也不催他,任由他在那里抱头苦思,此行来到玄元观的目的,基本已经达到了。

殷墟一行,最大的收获就是发现黄天**留有隐患,不然真等到他突破黄天**,直面仙门之时,或许会酿成无法挽回的大祸。

手握龟甲,宋行眼中露出深思的神色,既然孙恩找到此物,证明这龟甲中必然蕴藏着未知的力量,只要能破开这其中的秘密,或许可以破解黄天**的隐患。

“哈哈哈,我想起来了,我想起来了,我想到龟甲的出处了。”

静远的大笑声将宋行从沉思中惊醒,他有些癫狂的站起身狂笑,直到注意到宋行的目光才停止,然后说道:“这白玉龟甲是出自容成子之手。”

宋行一愣:“容成子是谁?”

静远也是一愣,看了宋行一眼,对上他求知的眼神,马上反应过来说道:“容成子,也称容成公,传说中的仙人,黄帝臣子,最早见于《列子·汤问》,唯黄帝与容成子,居空峒之上,同斋三月,心死形废。”

“曾经栖自太姥山炼药,后隐居崆峒山,寿二百岁,奉黄帝之命造历法,功德无量,但普通器物根本无法承受这天地间第一部历法,皆碎裂成块。”

“最后容成子自洛水中沉玉,得到一块纯白龟甲,这白玉龟甲传闻就是他当初承载历法之物。”

宋行皱眉,再次望向手中龟甲:“你是不是记错了,这龟甲哪有历法?”

静远却摇头到:“没错,传闻中容成子将历法传授黄帝之后,龟甲历法隐迹,黄帝后人在龟甲上绘上神人图像,传承下来。”

静远眼中露出欢喜神色,“我本以为这是杜撰,如今看来,这龟甲十有**是容成子当年亲手绘制历法的白玉龟甲。”

宋行看着欢喜的静远,皱眉道:“可这龟甲究竟有何特异,怎么看也就是个普通玉石而已。”

静远摇头表示不知:“古籍中记载,容成公乃上古时期的仙人,擅长导引之术,能从天地万物的本源中获取精髓,最终在有熊国古墟破碎虚空,达到不老不死的境界,他亲手制作之物,肯定有某种神异。”

宋行看着手中龟甲,寻思孙恩为何会不惜代价找出容成子所制作的这枚龟甲。

龟甲、破碎虚空,他心中一动,想到孙恩所处时代,另外一件和破碎虚空有关的器物。

天地心三佩!

燕飞和孙恩正是目睹了天地心三佩合二为一,释放出其中的力量,打开仙门,让二人见识到了完全不一样的天地。

而提到天地心三佩,就不得不提到皇帝之师广成子。

道家典籍《太平洞极经》记载了很多广成子的由来事迹,其中一篇关于天地心三佩的记载,说广成子误入战神殿中,把天地心三佩带到人世来,并把它们赠给黄帝,言明三佩合一,可以窥破天地奥秘,随后返回战神殿,破碎证道金刚。

宋行从这段话中想到,天地心三佩的出现,证明了广成子之前的时代,已经有人不但可以自身破碎虚空,甚至可以将这股破碎的力量封存于器物之中,达到某个锚点时,自动释放出来,破开仙门。

这样恐怖的力量,让宋行怀疑天地心三佩,是战神殿的主人所创造出来的,和战神殿同样神秘伟岸的存在。

捏了捏手中龟甲,可以在精铁上留下指印的力道却对龟甲宗造不成丝毫伤害。

静远口中不停念出一道道古籍,宋行出言打断“你说,这龟甲会不会是容成子制作的,用来破碎虚空的器物?”

“破碎虚空?”静远一愣,随后想起孙恩,迟疑了下:“天师既然当初让人寻此物,或许真的有关系。”

宋行心中有个大胆的猜测,容成子同样属于黄帝时代的人,或许这龟甲真的是容成子破碎虚空前,彷天地心三佩力量制成的器物。

当初的孙恩也许是在得到龟甲之后,误以为龟甲的力量可以直接破开仙门,所以才迫不及待选择破碎虚空,但或许是容成子功力不够,龟甲中蕴藏力量不够强大,以至于孙恩的破碎之旅发生变故。

孙恩肉身破碎前说出的那句话,或许是,容成子误我?

不管是不是如孙恩猜测的那样,既然龟甲入手,也就意味着玉

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